刚刚在研究小说，发现一些作者写小说是有用到的特点，所以想列出来给大家看。
(一) 看法，对每个人物都要有看法，有自己的思想。
(二) 谈话中带出个性。每个人物说话的方法都不同，有些冷漠，有些开朗，有些喜欢用“咋们”“呀呀”“啧啧”这些词语
(三) 每一句话都不是废话。不要让角色与角色之间闲聊，每一句话都要有重要的用意。
(四) 并不是每一个过程都要详细写出来。可以用带过的手法，如果你发现那个过程比较复杂，可以简略，不用每一个字都列明，这样会让读者泛闷。
(五) 幽默也很重要。把角色变得生动，别死气沉沉地，要让整个故事情节精彩搞笑。
(六) 小说不是故事。写小说和写故事其实是不同的，不能让故事牵制角色，不能说你让角色说什么，他就说什么。而是以角色的个性为标准，让角色创造故事。
不过这些只是纯粹我对小说的看法，还有待考量。
老舍：如何写小说
小说并没有必定的写法。我的话至多不过是供参阅罢了。
大多数的小说里都有一个故事，所以咱们想要写小说，好像也该先找个故事。找什么姿态的故事呢？从咱们读过的小说来看，什么故事都可以用。爱情的故事，冒险的故事当然可以运用，就是说鬼说狐也可以。故事多得很，咱们无须忧愁。不过，在说鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐处置得象活人；即便专以恐惧为意图，作者所想要打单的也仍是人。假若有人写一本书，专说狐的成长与习气，而与人无关，那便成为狐的研究陈述，而成不了说狐的故事了。由此可见，小说是人类对本人的关怀，是人类社会的盲目，是人类生计经历的纪录。
那么，当咱们挑选故事的时分，就应当估量这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即便要运用鬼狐，发为寓言，也须知道寓言与实际是很可贵谐调的，不如由正面去写人生才更诚恳动听。
依着上述的准则去挑选故事，咱们应该挑选杂乱惊讶的故事呢，仍是简略普通的呢？据我看，应领先拔取简略普通的。故事简略，人物天然不会许多，把一两个人物写好，当然是比写二三十个人而没有一个成功的强多了。写一篇小说，假设写者不善描绘景色，就满可以不写景色，不善于写对话，就满可以少写对话；可是人物是必不行缺少的，没有人便没有事，也就没有了小说。发明人物是小说家的榜首项使命。把一件杂乱热烈的事写得很清晰，而没有发明出人来，那至多也不过是一篇优异的陈述，并不能成为小说。因而，我说，应领先写简略的故事，许多注重到人物的发明。试看，国际上要属英国狄更司的小说的交叉最杂乱了吧，可是有谁读过之后能记住那些明争暗斗的故事呢？狄更司到今日还有许多的读者，还被推重为巨大的作家，莫非是由于他的故事杂乱吗？不！他发明出许多的人哪！他的人物正好像咱们的李逵、武松、黛玉、宝钗，都成为永久永存的了。注重到人物的发明是件最上算的事。
为什么要拔取普通的故事呢？故事的惊讶是一种炫弄，往往使人专注重故事自身的影响性，而疏忽了故事与人生有联系。这样的故事在一时或许很好玩，可是过一瞬间便索然寡味了。试看，在英美一年要出多少本侦探小说，哪一本里没有个触目惊心的故事呢？可是有几本这样的小说成为真实的文艺的著作呢？这种触目惊心是大锣大鼓的影响，而不是使人三月不知肉味的感动。小说是要感动，不要踏实的影响。因而，榜首：故事的惊讶，不如人与事的亲热；第二：故事的出奇，不如有深远的意味。假若咱们能由一件普通的故事中，看出他特有的含义，则人同此心，心同此理，它便具有很大的感动力，能惹起遍及的同情心。小说是对人生的解说，只有这解说才干使小说成为社会的辅导者。也只有这解说才干把小说从初级兴趣中解救出来。所谓《内幕大观》一类的东西，其意图只在揭露丑陋，而并没有捉住丑陋的成因，虽能使读者爽快一时，但未必不发作世事原来如此，大可付之一笑的犬儒心情。更要不得的是那类嫖经赌术的东西，作者只在嫖赌中有些经历，并没有从这些经历中去寻求更深的含义，所以他们的文字只导淫劝赌，而肯定不会使人崇高。所以我说，咱们应先拔取普通的故事，由于这足以使咱们对事事注重，而养成对事事都探求其隐藏着的真理的习气。
有了这个习气，咱们既可以不愁没有东西好写，并且可以免除了初级兴趣。客观现实仅仅现实，其自身并不就是小说，详密的调查了那些现实，然后加以片面的判别，才是咱们对人生的解说，才是咱们对社会的辅导，才是小说。对杂乱与惊讶的故事应取保存的心情，假若咱们在杂乱之中找不出必定的一向的道理，于惊讶中找不出近情合理的解说，咱们最棒不要着手，由于一存以热烈惊讶见胜的心，咱们的兴趣便初级了。再说，就是内行名家也往往吃亏在故事的交叉太乱、人物太多；即便局部上有极成功的当地，可是整体的不匀调，捉襟见肘，仍是水中捞月。
在前面，我说写小说应先挑选个故事。这或许小小的有点语病，由于在现实上，咱们写小说的动机，有时分不是源于有个故事，而是有一个或几个人。咱们倘然遇到一个风趣的人，很可以的便想以此人为主而写一篇小说。不过，不论是先有故事，仍是先有人物，人与事总是分不开的。国际上大约很少没有人的事，和没有事的人。咱们一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到完事。我看，问题倒好像不在于人与事来到的先后，而在于怎样以事配人，和以人配事。换句话说，人与事都不过是咱们的参阅材料，须由咱们调集运用之后才成为小说。比方说，咱们今日听到了一个故事，其间的主人翁是一个青年人。可是经咱们思索往后，咱们觉得设若主人翁是个老年人，或许就能给这故事以更大的感动力；那么，咱们就无妨替它改动一番。以此类推，咱们可以恣意改动故事或人物的全部。这就似乎是说，那足以惹起咱们注重，以致想去写小说的故事或人物，不过是咱们首要的参阅材料。有了这点参阅之后，咱们须把一生的经历都拿出来作为参阅，想方设法的来使那首要的参阅丰厚起来，象扶植一粒种子似的，咱们要把水份、温度、阳光……都极仔细的调处得恰当，使他发芽，长叶开花。总而言之，咱们须以艺术家自居，全部的材料是由咱们分配的；咱们要写的东西不是陈述，而是艺术品——艺术品是用咱们整个的生命、生计写出来的，不是随意的给某事某物照了个四寸或八寸的像片。咱们的职责是在发明：假借一件事或一个人所要传达的思维，所要发作的情感与情调，都由咱们本人决议，本人履行，本人作到。咱们并不是任何事任何人的奴隶，而是全部的主人。
关于说话、景色，也都是如此。小说中人物的言语要一方面负着故事开展的职责，另一方面也是品格的体现——某个人遇到某种事必说某种话。这样，咱们不用要什么惊讶的言语，而天然能动听。由于故事中的对话是本着咱们本人的及咱们对人的精细调查的，再加上咱们对这故事中人物的多方面幻想的结晶。咱们替他说一句话，正象社会上某种人遇到某种事必定说的那一句。这样的一句话，有时分是极普通的，而永久是动听的。
写作文没有秘诀，写小说也没有捷径。
要写一篇好的小说，首先要有丰富的人生经验，不作
无病呻吟。一篇好小说，必须有明确的主题，姑不论
那是直接或间接地流露出来，或是应用影射或寓意表
达出去。
写一篇好小说之前，先要构思、布局，并且塑造出生
动的小说人物。小说人物可以是人，也可以不是人。
举动、言语，都得切合人物的个性。千万不要把树桐
车司机描成大学教授，阿 Q 开口闭口“他妈妈
的”，校长就没这样的说法。将军动不动就下命令，
小贩总不能向顾客下命令吧！
小说的背景，特别是时代背景是不能忽略的。有个小
学生偷了一辆 BMX 单车，这样的事不会是50 年代的
故事。“三碗不过岗”，当然不会是发生在马来西亚
的。
写小说，还得注意取材。如果只写身边的琐事，那只
好留着“孤芳自赏”了。不要看见一个人，一件事就
迫不及待地把它写下。那会是一则报导或是新闻。小
说和新闻是不同的，因为小说必须经过作者的细心处
理。就像金山沟里的泥沙，如果未经处理，怎么能见
到锡砂？
要写好小说，自己对小说就应有所认识。如果连所要
写的是长篇、中篇、短篇或是微型都无法打定主意，
那岂不就像厨师对着手头的原料，不知要炒成什么菜
一般可笑吗？
好的小说，一定能引起读者的共鸣。要使读者的心灵
和小说中的人物的思想感情串连起来，就得通过细腻
的笔触，把人物和情节生动地描绘出来。你写的好人
不叫人喜欢，你写的坏人又不令人憎恨，那你的小
说，肯定失败了！你读一读老舍的《月牙儿》，心头
是不是很闷？你读一读小仲马的《茶花女》，是不是
也要掉泪？读过《红楼梦》能不恨王熙凤吗？看过大
仲马的《基督山恩仇记》，会不大快人心吗？读过鲁
迅的《祥林嫂》，你会不感慨吗？如果你读完自个儿
写的小说，一点儿也没有感情上的波动，你算成功
吗？
写小说，不是写故事。不过，写小说的，往往会从写
故事开始。当你知道自己写的只是故事时，那么你就
已来到了小说的门槛！
你读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》吗？它的优
点是：全书材料，围绕着“战争”与“和平”这个中
心发展。心理刻画细腻，人物性格丰富多样，个个栩
栩如生。作者应用语言、行动、表情、内心独白等多
种手法去塑造人物，叙述事件。因此人物似浮雕，事
件够清晰，于是主题凸现！
谈写小说，能不扯上名著吗？当然不可。这道理十分
简单，要成为一个小说作者，必须多看、多写。多
看，便是多读小说名著，以便从中吸取滋养，也可以
作为借镜！
人人都可当小说家？我只能说，有志趣，有恒心，不
停地观察，不停地阅读，加上不停地写，他便能成为
小说家。难道你没听过“有志者事竟成”吗？
同学们，让我们加倍努力，为马华文坛增添异彩吧！
摘录自《文教园圃》
光阴
【赵丽宏 . 散文】
谁也无法描绘出他的面目。但世界上处处能听到他的脚步。
当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。
当蓓蕾在春风中灿然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时，他悄无声息地走着，欢笑不能挽留他的脚步。
当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默然地走，叹息也不能使他停步。
他从你的手指缝里流过去。
从你的脚底下滑过去。
从你的视野和你的思想里飞过去……
他是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。他能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟，使锃亮的金属爬满绿锈、失去光泽。老人额头的皱纹是他刻出来的，少女脸上的红晕也是他描绘出来的。生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。
他按时撕下一张又一张日历，把将来变成现在，把现在变成过去，把过去变成越来越遥远的历史。
他慷慨。你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。
他公正。不管你权重如山、腰缠万贯，还是一个布衣、两袖清风，他都一视同仁。没有人能将他占为己有，哪怕你一掷千金，他也决不会因此而施舍一分一秒。
你珍重他，他便在你的身后长出绿荫，结出沉甸甸的果实。
你漠视他，他就化成轻烟，消散得无影无踪。
有时，短暂的一瞬会成为永恒，这是因为他把脚印深深地留在了人们的心里。
有时，漫长的岁月会成为一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚步。
